La "primavera" que México vivió en el 68 sólo fue de los estudiantes: Investigadora

Aunque en 1968 México vivió una "primavera", dicho despertar sólo incluyó un segmento de la población: a los estudiantes; explicó la académica del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social en la Ciudad de México (CIESAS), Daniela Spenser.

"México tuvo su primavera, pero la Primavera de Praga fue una primavera y en México, la primavera correspondió a un segmento de la población, el de los estudiantes", expresó la investigadora nacida en la antigua Checoslovaquia, hoy República Checa.

A diferencia de la Primavera de Praga, la "del 68 en México" abarcó a la comunidad estudiantil, a sus profesores o a los padres de familia, más no a toda una nación, según comparó.



"No a la sociedad en su complejidad", añadió; aunque en el caso de México, la Primavera de Praga derivó en la invasión de la Unión Soviética a Checoslovaquia.

A 50 años de lo ocurrido, indicó que se puede realizar una analogía de ambos países sólo de "palabra, porque en los hechos, no”.

"Uno de los puntos de vista es que las analogías pueden ser falsas, porque a su vez la analogía entre Tlatelolco y Praga es falsa", dijo y explicó que esto se debe a que si bien las fechas coinciden, las causas de ambos movimientos eran distintas.



Añadió que aunque Checoslovaquia padeció una invasión alemana y un régimen comunista tuvo, al igual que México, un partido totalitario.

"Pero el estalinismo no es lo mismo que el priísmo porque el estalinismo era fatal para mucha gente; era un régimen total, no democrático y la Primavera de Praga era un intento de establecer un socialismo democrático, (...) el estrangulamiento de las ideas era total", afirmó.

El comunismo en los 60, el "dinosaurio" como lo define Spenser, fue el responsable de que hubiera una invasión en Praga, ante la amenaza de perder el poder.