Queman altar de la Virgen de Guadalupe del Mercado “San José” de Xalapa

Siguen en Xalapa las agresiones en contra de las expresiones religiosas de los católicos. Este sábado amaneció quemado un altar que locatarios del Mercado San José habían colocado desde hace muchos años en honor de la virgen María de Guadalupe.

A través de sus redes sociales, el párroco del templo de San José –que también fue vandalizado recientemente–, el presbítero José Juan Sánchez Jácome, escribió: “Quemaron en la madrugada el Altar a la Virgen de Guadalupe a la entrada del Mercado San José. Muy tristes los locatarios ante esta agresión que los lastima en lo más profundo porque se trata de la Virgen, de la Madre de los Mexicanos. Perdona, Señor, a los que hacen el mal”.

XALAPA APEDREADA



Por otro lado, en la edición digital del “Semanario Alégrate”, que dirige el padre José Manuel Suazo Reyes, vocero de la Arquidiócesis de Xalapa, el sacerdote Álvaro Fernández reflexiona sobre la últimas agresiones que han sufrido los templos y las expresiones religiosas de los católicos capitalinos.

Escribe: “El lunes 8 de Junio, Al Calor Políticotrajo hasta nuestro lugar de confinamiento las imágenes de un grupo mediano de terroristas, que con piedras, martillos y otros artefactos golpeaban a diestra y siniestra, rompiendo cristales, puertas y ventanas y dispuestos a romper y destruir lo que se les pusiera enfrente, una verdadera turba enardecida, me recordó a las turbas de Atila, Rey de los Hunos, guerrero implacable, que tuvo sometidos a los Emperadores de Oriente y de Occidente, asoló las Galias, en los años 432 al 453, siglos salvajes”.



“El comportamiento de estos jóvenes me trajo a la memoria un texto latino que dice así –‘Nulli parietes- Nostram Salutem-Nullae Leges - Nulla Iura custodient,’ se traduce: ‘Ni las murallas-Ni las leges-Ni el Derecho nos protegerán’. En una regresión en el tiempo, de muchos siglos, el autor latino parece que estaba describiendo la gran desgracia de la Xalapa lapidada, al estilo de Atila, en pleno siglo XXI, es doloroso y escalofriante que de la sofisticada Edad de la tecnología hayamos regresado a la época cavernaria”.

“El autor latino, al ver que los bárbaros sobre las murallas atacaban a las ciudades, escribió –Ni las Murallas– las ciudades antiguas construían murallas en su entorno para protegerse, así lo hizo Jericó, Roma, Cartagena de Indias y hasta nuestra ciudad de Campeche, ante los hunos y los vándalos, las murallas no sirvieron de nada, con mayor razón nuestra Xalapa sin murallas, en completo desamparo, fue lapidada por jóvenes que procedían con la seguridad del que está protegido por la muralla de la Impunidad …”

“Ni las Leyes, los Códigos de la Justicia duermen, en espera que los modifiquen, o que los desaparezcan. Sin Ley, el ciudadano está en la jungla, el lobo puede atacarlos, no hay restricción, ni defensa, sin amparo, desde el orden, la razón, lo que impera es la razón de la sinrazón y el hombre, hoy más que nunca, es el lobo del hombre. Sin ley, vence el más fuerte, los jóvenes que lapidaron Xalapa, física y moralmente no son los más fuertes, son fuertes porque detrás de ellos, está un poder que los respalda, es gran respaldo, si el que cuida la casa deja la puerta abierta y se retira a ver el Coronavirus”.



“Me hizo pensar en la suegra del cuento, que cuando vio a su hijo tomar un garrote para golpear a su nuera, le dio la espalda para no verla y cuando oyó los golpes, entre dientes comenzó a decir, que la friegue, que la friegue. ¡Sería malicioso pensar que lo mismo hicieron Autoridades! Ni los Derechos nos protegerán”.

“El autor latino tiene razón, si la ciudad moderna no tiene murallas de piedra, ni murallas de valores de respeto, amor y justicia, menos va a tener los llamados Derechos Humanos, son la cumbre de la Civilización, en la que se considera el valor de la Dignidad de la Persona Humana, a la que no se debe agredir en su realidad física, en sus sentimientos, en sus convicciones políticas y religiosas”.

“En el pasado, la policía que perseguía un criminal, detenía sus pasos, si el criminal se refugiaba en un templo, el templo se respetaba por ser un lugar de la Comunidad y por ser un lugar sagrado, Casa de Oración, Casa de Dios. Siguiendo el espíritu de las Leyes de Reforma de don Benito Juárez, los templos llegaron a ser Bienes Nacionales, no se les podía invadir, por derecho de Ley Agraria, estaban exentos de pagar contribución al Estado, si algún borracho o drogadicto los dañaba, recibía su ejemplar castigo”.



“El Templo Expiatorio, más conocido como el Beaterio, es un lugar donde no hay bodas clasistas, ni eventos sociales, es un lugar de expiación, confesión de los pecados, de penitencia y de adoración, es un lugar sagrado para muchas personas. Y no olvidar ‘Que el respeto al derecho ajeno es la paz’”.