Agentes y subagentes municipales de las 32 comunidades de Castillo de Teayo manifestaron su rechazo a la propuesta de utilizar una tómbola para determinar en qué localidades deberán competir hombres o mujeres en la próxima elección de autoridades auxiliares, al considerar que se trata de una medida impuesta que vulnera la autonomía de las comunidades.
La inconformidad fue expuesta durante una reunión con integrantes de la Junta Municipal Electoral (JME) llevada a cabio este jueves, encabezada por su presidente Joaquín Fuentes y la secretaria Edith Granillo, a quienes los representantes comunitarios reclamaron que el método de sorteo pretende decidir por las comunidades quién puede o no contender.
Autoridades de localidades como El Pital, Lima Nueva, La Guadalupe, Mequetla y La Defensa, entres otros, coincidieron en señalar que no se oponen a la participación de las mujeres, sino por el contrario, reconocen su papel, pero sí a que se limite mediante un sorteo el derecho de hombres y mujeres a competir.
Insistieron en que la decisión debe tomarse en las asambleas comunitarias, consideradas la máxima autoridad.
Durante el encuentro, autoridades ejidales recordaron que el expresidente Andrés Manuel López Obrador sostenía que “el pueblo pone y el pueblo quita”, por lo que afirmaron que ese principio debería respetarse también en la elección de autoridades auxiliares.
Agentes de comunidades de pueblos originarios añadieron que, conforme a sus usos y costumbres, deben tener libertad para elegir a sus representantes sin restricciones externas.
Los inconformes también cuestionaron que en instancias como el Congreso o el Senado no se utilicen sorteos para definir candidaturas, por lo que consideraron injustificado aplicar ese mecanismo en sus comunidades.
Tras el rechazo generalizado y luego de que los agentes y subagentes votaran en contra de la tómbola, la Junta Municipal Electoral accedió a recibir los registros de aspirantes sin distinción de género.
En la reunión también intervino Hipólito Hernández Zúñiga, coordinador de Pueblos Indígenas en el municipio, quien reclamó que 22 comunidades indígenas registradas ante el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas no fueron mencionadas en la convocatoria, por lo que pidió su inclusión formal en el proceso con respeto a sus usos y costumbres.